——話(huà)說(shuō)石門(mén)之八
趙建鋒
品人如同品酒，人不同，味道也就不同。
人有品高、品低，酒也有，人有細膩、豪放，酒也如此。有的人很細膩，寫(xiě)出“輕輕的，我走了，正如我輕輕的來(lái)”，這樣的人就很細膩，如此細膩的人，一花一草一滴雨一片雪都能生發(fā)感懷，乃至能聽(tīng)到秋葉落地的聲音，能聽(tīng)到蝴蝶的低吟。而有的人則很粗獷，寫(xiě)出“大風(fēng)起兮云飛揚”，這樣的人就很粗狂，或者叫豪放，山河入夢(mèng)，古今激蕩。細膩和豪放，味道大不一樣，人如此，酒亦如此，產(chǎn)自江南的酒，比如兼香型的酒，就很細膩，入口醇美，回味悠長(cháng)，能讓你如入江南小鎮，流水小橋，霧中雨巷，能把你融化在溫潤的水鄉。而產(chǎn)自北方的清酒，乃至北酒，大燒鍋，則往往很粗狂，透著(zhù)一股濃濃的豪氣，入口清冽，直抵中府，回味炙熱而綿長(cháng)，能讓你有策馬長(cháng)風(fēng)、白山虎嘯的意境，激發(fā)出江山萬(wàn)里的情懷。與江南的朋友在一起飲酒，酒酣之時(shí)他們往往要談起詩(shī)歌談起文學(xué)，總有幾分清雅，總有幾分淡然，而與北方的朋友在一起飲酒，酒酣之時(shí)他們往往要談?wù)搰掖笫�，笑談古今，縱論興衰，針砭時(shí)弊，慨當以慷，酒的味道和人的風(fēng)格，大不相同。
讀歷史也就是在品人，味道也是大不相同，還有位古人，名字干脆就叫“味道”，他就是蘇味道。
蘇味道是欒城人，家鄉的那個(gè)村就叫蘇家莊，這個(gè)村子現在已經(jīng)沒(méi)有了，大致位于欒城大裴村、小裴村一帶。蘇味道從小就非常聰明，9歲就能寫(xiě)文章，而且文采出眾，類(lèi)似于今天的學(xué)霸，家里世代為官，書(shū)香門(mén)第。人都會(huì )有個(gè)自己的圈子，那個(gè)年代官員也都有個(gè)圈子，大家在一起交往，總會(huì )議論誰(shuí)家誰(shuí)家的孩子如何如何，史書(shū)記載蘇味道很小的時(shí)候就文采出眾，大概就是這么議論得以傳揚的吧，這個(gè)圈子里高手如云，沒(méi)點(diǎn)真本事誰(shuí)會(huì )傳頌你的才華呢？
唐代已經(jīng)實(shí)施了科舉選官的制度，傳頌你的才華不管用，必須看考試成績(jì)，蘇味道果然厲害，20歲參加科舉考試就高中舉人，此后宦海沉浮，一度成為了相當于宰相的國家級官員。
蘇味道的文章在當時(shí)名聞天下，朝臣們都很佩服他的奏章寫(xiě)得好，奏章就是一種公文，類(lèi)似于報告，寫(xiě)報告能寫(xiě)出這樣的聲望，實(shí)在是太不簡(jiǎn)單了，僅僅是文采好嗎？那可不是文學(xué)作品，那是民生國計、國家大策，文采再好，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的真東西也就是一繡花枕頭而已，繡花枕頭式的東西，我們今天的人都看不上，唐朝的時(shí)候人們也肯定看不上，蘇味道寫(xiě)的奏章肯定不是繡花枕頭，所以，可以判定蘇味道是個(gè)有真本事的人，胸懷經(jīng)天緯地之治國之才。
蘇味道的詩(shī)也有佳作，《全唐詩(shī)》收錄了16首，“火樹(shù)銀花”這個(gè)成語(yǔ)就出自他的詩(shī)《正月十五夜》，這首詩(shī)生動(dòng)描繪了首都長(cháng)安節日的景象，也是盛世的景象。柳亞子先生曾經(jīng)在自己的詞中寫(xiě)“火樹(shù)銀花不夜天”，引用了這個(gè)成語(yǔ)。
還有一句成語(yǔ)也是蘇味道留下來(lái)的，模棱兩可，這句成語(yǔ)形容那種非常不明確、非常模糊的讓人有點(diǎn)討厭的態(tài)度和主張，左也行，右也行，可以是這樣，也可以是那樣，反正不說(shuō)清楚，或者讓你搞不清楚。史書(shū)記載，蘇味道常對人說(shuō)：“處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴，但模棱以持兩端可矣”。意思是，處理事情不要決斷得太清楚，太明白，要是錯了，必會(huì )遭到追究和指責，只要模棱兩可就行了，模棱之“�！�，應該為“摸”，用手去摸桌椅的那種方形的腿，無(wú)論摸哪里，都會(huì )同時(shí)摸到兩個(gè)棱，你到底摸到了哪個(gè)棱呢？不清楚！后來(lái)，“摸”被改成了“�！�。蘇味道因此得了一個(gè)綽號，就叫蘇模棱。
有人認為蘇味道老于世故，處事圓滑，善于阿諛，以帶有否定性的態(tài)度看他，果真如此嗎？
如果理解了他，說(shuō)法就應該換成世事練達，處事圓潤。
